我常常发这样的梦：回到过去，改变历史，做错的事可以补救，浪费的光阴也能够重来。现实中难以做到，于是就在幻想世界中发梦——重生到小说/漫画/异世界，又或人生再次重来，又或穿越回到古代。《转生成阿乐》、《未来日记》、《步步惊心》、《回到未来》、《寻秦记》等各式各样的“重来”，在动漫、小说，电视剧中应有尽有。

不知你是否发现，此类美梦的供应近来好像愈来愈多，而它们都回应类似的救赎愿望。


现实世界没有攻略，无法预知命运，无从比较各种选择的后果，我们因而留下种种后悔。但在这些美梦中，我们代入主角的位置，幻想借此机会体验一下如果人生重来一次，我们积累的知识与智慧，是会改变我们的命运，还是让我们再次堕落于宿命之中？

战略游戏（Strategy Game），也有满足类似愿望的玩法。老成老饼的我，这些年玩过成熟复杂规模宏大的《十字军之王》（Crusader Kings）与《欧陆风云》（Europa Universalis），与及土炮而有诚意并内容丰富的《民国无双》与《香港无双》。但我最常玩的，仍是相对简单的《三国志10》。

战略游戏

战略游戏也叫策略游戏。它要求游戏参与者“拥有”做决策的能力。决策对游戏的结果至关重要。依照按排决策进行顺序的方式，可以分为即时战略游戏和回合制战略游戏，在即时战略游戏，所有的决策都是即时进行的，即：游戏是连续的，你可以在游戏进行中的任何时间做出并完成决策。而回合制战略游戏则相反，游戏是基于回合的。（资料来自维基百科，百科内容以 CC BY-SA 3.0 授权）

我老人家自《三国志2》开始玩电脑游戏。《三国志》系列一直富含战略倾向，每天忙着种田，发展商业，处理内政，并以富国强兵，收集人才为目标。玩家在其他游戏愈玩愈困难愈有挑战性，但在《三国志》中，经历了初期创业的困难后，往往就一帆风顺。情况好像有钱人，以钱揾钱愈来愈容易一样。没有挑战性，剩下只有沉闷重复地按鼠标，与看数字增长自 high，是一种为累积而累积的快乐（例如：兵力破一百万了；全国的农业数值都满了；打造了史上最强的虎豹骑）。


现在想想，初期改变历史的快感慢慢消失后，单靠纯粹来自积累的快乐，很难支撑我完成整个游戏。作为老玩家的我，除了《三国志2》，很少真的完成一统中原的伟业。往往创业未半，就中道弃坑。


《三国志10》是光荣公司2004年的作品，多了不少角色扮演元素。玩家除了可以体验宏大的历史事件，亦可以透过扮演不同的人物体验在三国时代的生活。于是，这也同时回应另一个微观的“如果”——如果历史人物作出另一个选择，可以改变他们一生吗？你可以选择想要一统天下的曹操，也可以选择成为借借无名的潘凤，在不同的位置上玩出自己的故事。

《三国志》系列是一个战略游戏系列，由日本光荣公司出品，以中国三国时代为游戏的主题背景。自1985年首代《三国志1》推出以来，至2017年为止已经发行了13代作品。三国志游戏每一代皆有独特创作的游戏方式及特色。《三国志10》于2004年7月推出，再度融合角色养成的成分，赋予高自由度扮演一名文官或武将的可能性。

那时候我还真年轻，觉得最有趣的玩法，是自创人物，把自己放进历史时空中，努力练功。从在野开始，游遍四方，逐步锻炼，成为武将、都督，最后君临天下。常常去酒馆接任务，赚钱，升能力值。这种玩法大概是承传自《太阁立志传》，我要在另一个时空由最低做起，最后成为“天下人”。


但同一款游戏的玩法千差万别。如果你想体验高难度，“六一居士”、公孙恭的恶梦等等，都是很流行的玩法。“六一居士”是自创所有能力值都仅仅只有1的人物, 用以加强游戏的难度；而公孙恭则是游戏中出名困难的势力主公，他的能力有限，又没有一丁点天时地利人和：地处东北边陲的襄平、人才缺乏，再加上当时魏蜀吴三大国己瓜分天下，小国想要在乱世中生存实为不易。

后来，我读了殖民主义的历史，发掘出另一种趣味。原来中原汉人欺压附近少数民族与原住民，将他们贬低为蛮夷，然后以文明之名进行侵略。我要改写历史！我要成为南蛮人孟获，努力反抗诸葛亮的殖民侵略，一雪七擒七纵的屈辱（更开心的是老婆很漂亮）。


为达到这个宏愿，我先在中原游历一番，再回云南，和洞主一起努力，将南中建设成为一个人人都可以笑得开心的地方。之后看魏晋南北朝历史，乌丸人蹋顿也决定重新出发，成为将来五胡入主中原的先声。幽州地处边陲，我聚集乌丸子弟组成骑射皆能的突骑兵，揭竿反抗公孙瓒的铁腕外族政策与汉族中心主义的史观。匈奴人刘豹将来反晋的家族事业，就先由我蹋顿来完成。当时，心中想的是在边陲反抗汉族中心主义，颠覆三国演义的正统历史观。

现在老了，人变保守，重拾老套的复兴汉室大业之余，更想救赎自己人到中年但仍优柔寡断的毛病，于是代入刘皇叔的角色——不过不是身世可疑的刘备，也不是未曾发挥已消失的刘虞，而是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代刘晔。


刘晔很聪明，又是汉室一员，有资源有资质，但缺乏承担汉室中兴的野心与气魄，后来沦为只求委婉奉承，落得被疏远发狂的下场。我相信，只要纠正他多谋少断的个性，他也能好像刘备一样成为不屈不挠的真·皇叔。我的朋友很多：郭嘉说曹操是好老板，把我拉进曹营；面无表情的满宠和老老实实的鲁肃；皇甫嵩从前是声望高的朝廷重臣，值得拉拢；然后我还要向北方胡族借突骑兵……汉室再兴，舍我其谁！


正好献帝被李傕、郭汜挟持在长安，我应该于安定起兵，奇袭长安，先救回献帝，再南下汉中，讨平张鲁。之后以我的口才应该轻而易举可与刘焉（东汉末年割据军阀之一，官至阳城侯益州牧）结盟，再借机向西推进，收服马腾。彷效高祖当年先平定三秦一样，以易守难攻的关中为结据地，再以益州天府之国为后勤基地，进可以成就帝业，退可以守潼关以待时机……


好！圣上，我来拯救你了！（然后取而代之）。


发这样的美梦，好像真实人生中自己因优柔寡断而导致的困惑也多少被抚平。

承认吧，救赎愿望从来存在，我也不例外。战略游戏的梦，回应的是一个宏大的“如果”：就好像大家总是在幻想，如果曾俊华当选了，会怎样改变香港？游戏提供了创造的框架：我们不只代入领袖的位置，而且还被赋予“选择”，可以决定国家大势与历史方向的快乐。


值得警惕的也许是，不同形式的梦有不同形状，就好像水被注入瓶中，会被局限在瓶子的形状之内。瓶子可被视为限制，但一开始如果没有形式，就根本无法成型。


当美梦以战略游戏出现，我们忽然得到改变国家走向的选项；在角色扮演游戏中，我们更能凭不断按动鼠标就可以改变人生；如果有个游戏，给我们玩虚拟的香港特首选举，以手中一票，或仅仅幻想假如自己有一票，作为改变世界的魔法棒，那是好是坏呢？


美梦可以被视为令人逃避现实的鸦片，也可以被视为能令人挨过今天，将来不怕没柴烧的暂时止痛剂。这一刻，我没有答案。